瑞吉努與奧瑞斯提是小亞細亞的加采東地方人氏,生活在羅馬教難時代。他們兩人是好友,也許兩人都有貴族血統。但是我們並沒有有關他們兩人的父母或家庭的信息,對兩人的幼年及所受的教育,我們也一無所知。但是,我們可以肯定的是,他們兩人從小就接受了基督徒的教育。
瑞吉努的拉丁名字是沃諾彌利克斯,這是他在加入了羅馬軍隊時登記的名字。他將他的所有一切都分施給窮人,好能無牽無掛。當他在軍隊裏的時候,仍過著嚴格的基督徒生活,為了降伏血氣,他每天只吃乾麵包,努力修德。為此,異教徒向普瑞澤恩提諾將軍告發他是基督徒。將軍訊問了瑞吉努,得知他確實是基督徒,就讓他向羅馬神明獻祭,否則就要處死他。瑞吉努回答說:「我不會向你們的假神獻祭,我只向真天主獻祭,是祂創造了天地萬物,而你們的神明都是沒有生命的偶像。」
於是,將軍命令九個士兵將他按在地上受鞭打之刑,他們就這樣做了,地上染滿了這位基督的英勇鬥士的鮮血。士兵打累了,就抬來一個銅桌子,在下面生起火,想要將瑞吉努放在上面燒烤。但是,天主卻熄滅了火燄,不讓瑞吉努為火所燒。就這樣,瑞吉努沒有為火所傷。
將軍對此感到震驚,就開始誇讚他,並送他禮物,想要讓他棄絕基督,並威脅說,若他不放棄基督信仰,就要將他投入海裏喂魚。瑞吉努回答說:「你所應許我的尊榮仍歸於你自己,你好帶著它們下到地獄之中。至於將我投入海中,我並不在意,因為天主從大魚的腹中拯救了約納先知,祂也會將我從海中救出。因為你的神明,我要再次對你說,你的全部神明都是魔鬼,只有基督才是真天主。」
於是,將軍命人將瑞吉努裝入一個大袋子裏。命士兵將他抬到海邊,投入大海。但是,瑞吉努卻從袋子裏逃了出來,有兩隻海豚游到他身邊,將他帶到海岸。許多人看到聖人從海裏上來,都跑來為此事作證,民眾都高呼:「大哉,基督徒的天主!」但將軍卻認為瑞吉努是靠著巫術而得救的。他命人再次將聖人逮捕,連同奧瑞斯提和其他在海邊接受基督信仰的人一起抓來。他們被投入監獄之中。將軍下令第二天處死瑞吉努、奧瑞斯提和其他人。
瑞吉努利用這一機會給新接受信仰的基督徒講授教理以及基督的福音真理,為使他們在新信仰內堅定不移。之後,他們一起祈禱。黎明時分,一位天使打開了監獄大門,監獄裏的囚犯全都逃脫了。瑞吉努與奧瑞斯提,以及其他信徒都逃到了塞浦路斯。
當時,塞浦路斯的大部分居民仍是異教徒,團體中有一些人想要過獨修士的生活,瑞吉努與奧瑞斯提卻決定成為傳教士,以基督之光啟迪那裏的人。他們離開了帕福斯,來到萊梅索斯的奈阿波利,在那裏宣講基督的福音。最後他們來到了距萊梅索斯八公里的法蘇拉村。法蘇拉村是當地偶像崇拜的中心,瑞吉努與奧瑞提斯在那裏被捕,受盡折磨,最後被斬首示眾。一些基督徒見證了此事,他們取了兩人的遺體,把它們埋葬了。
過了許多年,基督信仰傳遍了塞浦路斯,那時,聖瑞吉努的墳墓已不為人所知了。法蘇拉村的一位司祭在夢中見到瑞吉努給他啟示了他的墳墓所在的地方。人們在那裏找到了他們的聖髑,以及刻有他們名字的刀鞘。為了紀念這兩位殉道者,這位司祭在那裏修建了一座大教堂。每年安息月20日,法蘇拉的居民都會慶祝這兩位聖人的瞻禮。在聖瑞吉努的墳墓那裏,發生了許多奇跡,許多人在那裏看到聖人騎著高頭大馬,身穿羅馬士兵的服裝,迅速前來幫助懷著信心呼求他的人。後來,聖瑞吉努的聖髑被遷至希臘斯科派洛斯島上的前驅聖若翰修道院。
聖瑞吉努與聖奧瑞斯提兩位殉道者的名字並未包含在普世教會的正式聖人名錄之中,但是,他們卻在他們殉道的塞浦路斯受到特別的敬禮。除了在法蘇拉村,這兩位聖人也在尼科西亞的阿普利基村以及帕福斯的特瑞彌圖薩村受到敬禮,在那裏人們建造了教堂,奉獻給他們。
巴勒斯坦教難爆發,聖阿瑪鐸赴高盧,在波爾多和卡奧爾一帶傳揚福音,創建了著名的羅卡馬杜的聖母聖龕,在凱爾西獨居隱修。阿瑪鐸是高盧的第一位隱修士,生卒年分不詳。
633年,德伊勒的國王奧斯里克被敵人殺死,太子奧斯文逃往威塞克斯避難,領洗入教。642年,返國即王位。
奧斯文治理國家,頗著功績。他送了一匹駿馬給聖艾丹,艾丹將這匹馬轉送給乞丐。奧斯文知道了,責怪艾丹不應將這樣名貴的禮物輕易送人。艾丹糾正他的錯誤觀點,奧斯文連忙謝罪。艾丹用愛爾蘭語向左右的人說:「這樣一位賢良的國君,只怕不會長壽。」奧斯文不懂愛爾蘭語,不知道艾丹說的是甚麼。
過了不久,伯尼西亞國王奧斯維出兵進攻,奧斯文自知不敵,將軍隊遣散,退往奇林,被宏瓦爾德所弑,時在651年。
奧斯文死後顯有神蹟甚多。他的聖龕在丹麥人入侵不列顛時被毀,1110年重建。
608年,聖斐利伯特生於加斯科涅。青年時,在達戈貝爾特一世國王的宮廷裡供職。二十歲,棄俗修道,入聖烏恩創立的修院。
斐利伯特一度任勒拜的修道院院長,因經驗不足,成績未如理想,於是提出辭職。他考察了各地修院的組織後,於654年在瑞米耶日創建了一所修院,又在帕維伊創建了一所女修院。
斐利伯特因指摘宮廷大臣伊布漢貪污瀆職,被大臣挾嫌誣陷,囚禁監獄。獲釋後,退隱普瓦捷,後來創立了努瓦爾穆捷的修道院。
斐利伯特於685年逝世。
門徒們渡海的時候,起了狂風,使他們處於危險的境地,而主卻睡著了。他向主高呼:「主啊,拯救我們!」主用一句話就平息了風浪。這是天主聖意的另一真實表現。每一個人,每一個民族,及教會都藉著被放在他們身上的本性與超性的方式,按天主所設定的路綫,渡過他們自己的生命之海。主休息了,雖然祂也臨在於正在向前進行的事件之中;當不可避免的災禍威脅我們,要使我們偏遠方向,相反祂的神聖計劃時,祂就開始親自行動了。祂無所不在,保存萬有,以自己愛的氣息溫暖萬有;但是祂卻讓祂的受造物藉著祂所賜予的能力,按由祂在各地所建立、所支持的法律與路綫自己行動。祂並不親自做一切,雖然一切都是由祂而發出的,若沒有祂,什麼事也不會發生。祂一直準備在必要之時,按祂無限的智慧與真理親自行動。祈禱使人獲得天主的合作。但是,最好的祈禱是:「主啊!祢知道一切。求祢按祢的意願而行!」
這些講道取自聖尼各老·韋利米羅維奇主教編撰的《塞爾維亞聖人列傳》。聖尼各老在這一靈修巨著中不僅記錄了諸聖的英勇殉道與奇蹟,更為一年的每一天都配上了這些深刻的靈修講道。其文字直擊靈魂,是教友日常省察與修行的靈修至寶。
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