本日開示 － 聖架月八日

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開示三：天主之母誕辰

基督徒因天主之母誕生而喜樂的原因

一、至聖童貞瑪利亞的雙親是神聖義德的若亞敬和亞納。聖若亞敬是達味聖王的後代，亞納則屬司祭亞郎的家族。二人度虔誠生活：每逢節日行施捨，並在聖殿中獻豐盛的祭品。他們結婚五十年，卻無子女，因而深憂痛悔，祈求天主解除他們的不育。一次，在重大慶節中，若亞敬想在聖殿中向天主獻祭。然而，司祭在眾人前責備他的罪過，說天主未賜他子女，他不配向天主獻禮。若亞敬憂傷返家，前往牧場，在祈禱中向天主傾訴憂傷，發願守齋四十日，並在荒野中生活。亞納得知聖殿中發生的事，見丈夫未歸，亦開始憂傷哭泣。一日，她坐在花園的茂盛樹木下，看見樹上有鳥巢與幼鳥，更增憂傷。她自忖：若上主連鳥獸的喜樂都不賜予，她便是世上罪惡最深之人。她含淚祈禱時，突有天使顯現，說：「亞納，你的祈禱已蒙垂聽。你將誕生一位至福之女；藉著她，萬民將獲祝福，普世將得救恩。你要給她取名叫瑪利亞。」天使隱去後，亞納滿心喜悅，發願將女兒獻於天主，並速往耶路撒冷聖殿感謝上主。同一時刻，天使在荒野中向若亞敬顯現，告知亞納獲得的恩寵，命他前往耶路撒冷，在聖殿金門前與妻子相會。二人在聖殿中相見並一同祈禱後，歡喜返家。果然，一年後的九月八日，他們的女兒──至聖童貞瑪利亞誕生。若亞敬向上主獻上豐盛的祭品，眾人讚頌天主賜予他的宏恩。若亞敬與亞納將女兒引入聖殿，為使她度聖潔生活，在這之後，若亞敬以八十歲高齡去世。亞納從納匝肋遷居耶路撒冷，住在聖殿附近，常伴女兒身旁，不間斷地祈禱。她於七十九歲去世，比若亞敬晚兩年。

二、教會的讚詞與禱文中，洋溢著對至聖童貞瑪利亞誕生的虔敬喜悅。「這是上主選定的一天，我們要歡欣鼓舞。」

1、首先，教會喜樂地迎接那將為我們救恩的偉大工程服務者的誕生。上主在我們原祖犯罪之前，甚至在創世之前，就已預定拯救我們。原祖犯罪之後，救恩的喜訊即刻宣告。然而，上主未在五千年間降臨人世──原因眾多，其中首要的是：這段時日裡，竟無一位如此純潔且堪當的童貞女，能懷抱並承載那不可測度的天主子。人類必須歷經先祖、族長、先知與君王的漫長考驗，方能使這一葉瑟樹幹上所生出的嫩枝顯現──這是在敗壞人性中道德純潔的奇蹟。瑪利亞的誕生不僅解除了若亞敬與亞納的不育，更解除了全人類的不育。

2、喜樂的第一個原因在於此；第二個原因──在於對至聖童貞女的思念。萬民、社會、國家皆為偉人的誕辰慶祝，並為他們編織花冠。然而，這世間所承載的一切偉人中，沒有一位高於今天賜予世界的這位童貞女。真正偉大人物的崇高特質：心靈的純潔、奇妙的忍耐、完美的順服、全然的專注、對使命的忠誠，以及最終達至的至誠與完美的謙遜──這些裝飾了榮福瑪利亞的靈魂，並成為她生命的特徵。她不僅超越所有人，更超越至高的天使、革魯賓和塞拉芬。

3、當下喜樂的第三個原因──在於我們自身。靈魂與肉體都軟弱的人（我們都是如此）需要保護與幫助。世間的保護者如此善變且苛求，同時又如此無力且不可靠。最好能找到一位天上的保護者，他能為我們在至高天主前代求，隨時準備為我們辯護，且他的代求能取悅天主。如今，上主將這樣一位慈愛的保護者、一位以愛擁抱眾人的母親、一位勤勉不懈且強有力的中保，以納匝肋童貞女的身份賜予世界，她如今已被加冕為天上的皇后。

三、至聖天主之母，拯救我們！阿們。