先知月十一日 常用聖頌
神聖而又滿被讚揚的大殉道女歐斐彌亞──她確認了第四次普世大公會議的信理定斷
主後451年，瑪爾西安皇帝與普爾凱里亞皇后在位期間，駁斥歐提基及其同黨的第四次普世大公會議在加采東召開。經過多次辯論，六百三十位捍䘙正教信仰的教父，與意見相左者達成協議，將各自的信理定斷分別書寫於冊，祈求天主在此事上確認真理。他們準備好這些文卷後，將兩冊文書置於存放聖歐斐彌亞聖髑的匣中，密封後離開。經過三天的徹夜懇求，他們在皇帝面前開啟聖髑匣，發現異端者的文冊在殉道女的腳下，而正教者的文冊則在她的右手中。（她的生平見聖架月16日。）
遣散頌（聖歐斐彌亞） 第三調式
你對神聖信仰的宣認
歐斐彌亞，基督美麗的童貞女，你使正教徒充滿喜樂，並使一切異端蒙羞；因為在加采東召開第四次神聖大公會議中，你確認了教父們所正確頒布的信理。全然光榮的偉大殉道女，請懇求天主基督，願祂賜予我們祂的宏恩。
集禱頌（聖歐斐彌亞） 第二調式
為了你的淨配基督，你熱切地投身於奮鬥之中，投身於為信仰的競賽。然而，即使在如今，求你仍藉由天主之母代禱，使異端與敵人的驕狂被置於正教基督徒的腳下，聞名遐邇的歐斐彌亞，你領受並守護了六百三十位載神教父所定的信理。
亞宗徒、基輔公主聖奧爾加
聖奧爾加以其智慧與清醒聞名，年少時嫁給十世紀統治基輔的大公伊戈爾。丈夫去世後，她以卓越的能力統治國家，最終受感動接受了基督信仰。她前往君士坦丁堡領受聖洗。皇帝見她外在美麗、內在偉大，便向她求婚。她回答說，在受洗之前她不能應允；她更進一步請求皇帝成為她的代父，皇帝同意了。在她受洗（洗名海倫）後，皇帝再次求婚。她回答說，如今藉著神聖洗禮，他已是她的父親，縱使在異教中也未聞有男子娶自己女兒之事。皇帝優雅地接受了她的機智，派遣司鐸，攜聖經與聖像送她返回故土。雖然她的兒子斯維亞托斯拉夫仍是異教徒，但她在孫子弗拉基米爾心中播下了信仰的種子（見先知月15日）。她於主後969年安逝。
遣散頌（聖奧爾加） 第一調式
你以對天主的真知，賦予你的心智羽翼，飛越有形受造物之上，尋求萬物的天主與造主；既已尋得祂，你便藉著洗禮獲得了重生。永享光榮的奧爾加，你既享有生命樹，便不見朽壞，直到永遠。
集禱頌（聖奧爾加） 第四調式
今天，祢已顯現
讓我們向天主、我們的恩主獻上讚美，祂極大地光耀了擁有屬神智慧、可敬而又神聖的奧爾加，願藉她的祈禱，祂賜予我們的靈魂罪過的赦免。