隱士聖德奧梵主教
在天主的幫助下，我要努力堅固你對永苦的搖擺不定的信仰，告知你不安的靈魂。
你所關心的是：「地獄之苦是永恆的，這怎麼可能呢？決不可能。這與天主的仁慈背道而馳。」
在其它任何事之前，你要先問問自己，是否意識到天主已親自揭示了這個真理。如果你不知道，你就必須閱讀聖經中全然清晰的話語：「這些人要進入永罰。」（瑪25:46）這些話沒有留下做任何其他解釋的餘地。它們非常清楚地提到「地獄」是永恆的。
這些是主的話語，祂為了我們人類取了血肉，忍受了可怕的苦難，祂死了，又由死者中復活，升天，坐在父的右邊，在那裡關注每一個人的救贖。 ……
隱士聖德奧梵主教
論祈禱
第四篇講道
我給你們講論祈禱已有三次了：如何專注祈禱，如何在內心上升到天主臺前，如何懷著火熱的心神不斷待立於天主臺前。主給我們教導了種種祈禱的等級與方式，好使我們每個人都能按照各人的力之所及，分享祈禱的美善。因為祈禱的工作是一偉大的工作。就如我所說的，祈禱是屬靈生活的見證，也是屬靈生活的食糧。因此，人必須為在祈禱中達致成全而努力奮鬥，這一工作比其它所有工作都更重要。
我已提醒了你們要如何達致各種祈禱的方式。現在我想要提醒你們（作為一個警告）：假如我們在祈禱的同時不實踐其它的聖德，祈禱是很難（如果不是不可能的話）獲得成功的。
如果我們將祈禱比作香料，靈 ……
隱士聖德奧梵主教
論祈禱
第三篇講道
我已簡短地給你們解釋了祈禱的兩個方面，即：誦唸祈禱經文，我們以他人的祈禱文向天主祈禱；以及人內心的祈禱，即：藉著默觀天主，我們在心裏上升到天主臺前，把一切都獻給天主，常常發自內心地呼求天主。
但這還不是祈禱的全部。祈禱還有第三個方面，它構成了真正的祈禱，前兩方面只是祈禱的準備。這第三方面就是不斷將心思意念轉向天主，伴隨著內心的火熱。這是祈禱所渴望達致的極致，是祈禱者在心裏所應達致的目標，好使他在祈禱的工作上不致徒勞無益。
你們要記得天主聖言是如何談論祈禱的，主說：「醒寤祈禱吧！」（瑪26:41）伯多祿宗徒教導我們：「你們要節制，要醒寤。」 ……
隱士聖德奧梵主教
論祈禱
第二篇講道
昨天，我給你們指出了在你們內建立起祈禱的精神的一種方法，即，如何以相稱於祈禱意義的方式祈禱。但是，這只是祈禱藝術的開始，我們還必須更進一步。例如，你想要學習一門語言。首先，你要從書上學習單詞與詞組。但是，這樣做還不夠，你必須進一步，你要真正達到可以不借助於教科書就能正確地使用所學語言中的詞組。祈禱的事工也是這樣。我們習慣了使用祈禱經本祈禱，用已預備好的祈禱經文祈禱，這些祈禱經文是由主及在祈禱中取得成功的諸聖教父傳給我們的。但我們不應停在這裏，我們還需要繼續下去，我們要習慣以我們的理智與心靈自己獻上祈禱，我們必須嘗試上達到天主臺前。我們必須努力達致讓 ……
隱士聖德奧梵主教
論祈禱
第一篇講道
在至聖天主之母進殿的慶節，我發現給你們講授有關祈禱的道理是適時的，因為祈禱是聖殿裏的主要工作。聖殿是祈禱之所，是祈禱者成長的競技場。對我們而言，進入聖殿就是進入虔誠祈禱的精神之中。主仁慈地稱我們的心為祂的殿宇，我們要在內心之中進入這殿中，侍立在祂前，如同馨香一樣地上升到祂臺前。因此，我們要學習如何達致這一狀態。
你們當然要聚集在聖堂裏祈禱。你們在這裏祈禱，但你也不該捨棄在家裏的祈禱。因此，沒有必要與你們談論我們祈禱的責任，你們已經在祈禱了。但是，我以為，無論如何給你們二三條有關如何祈禱的法則，卻並非沒有必要的，如果不是把它作為對你們的教導，至少 ……