主日子夜禱

注:若舉行守夜祈禱,則不舉行子夜禱。

 

  若有司鐸在場,由他降福:願讚頌歸於我們的天主,恆常如是,從現在到永遠,及世之世。

  誦經士:阿們。但是,若無司鐸在場,則誦唸:因我們諸聖教父的祈禱,主耶穌基督,我們的天主,求祢垂憐我們。阿們。

  榮耀歸於祢,我們的天主,榮耀歸於祢。

  註:若有長上或司鐸在場,則由他誦唸「榮耀歸於祢……」與「天上的君王……」否則,由誦經士誦唸這些經文。從巴斯卦主日(復活節)至五旬主日,不唸這些經文。

  天上的君王,護慰者,真理之靈,無所不在,充盈萬有者,聖善的寶藏,賦予生命者:求祢降臨並居住在我們內,洗淨我們的一切污穢,聖善 ……

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星期六子夜禱

  若有司鐸在場,由他降福:願讚頌歸於我們的天主,恆常如是,從現在到永遠,及世之世。

  誦經士:阿們。但是,若無司鐸在場,則誦唸:因我們諸聖教父的祈禱,主耶穌基督,我們的天主,求祢垂憐我們。阿們。

  榮耀歸於祢,我們的天主,榮耀歸於祢。

  天上的君王,護慰者,真理之靈,無所不在,充盈萬有者,聖善的寶藏,賦予生命者:求祢降臨並居住在我們內,洗淨我們的一切污穢,聖善者啊,拯救我們的靈魂!

  聖哉天主,聖哉大能者,聖哉永生者,求祢垂憐我們。(三遍)

  願光榮歸於父、及子、及聖神,自今至永遠,及於萬世。阿們。

  至聖聖三,憐憫我們;主,清除我們的罪惡;君宰,赦免我們的過犯;聖者 ……

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平日子夜禱

  若有司鐸在場,由他降福:願讚頌歸於我們的天主,恆常如是,從現在到永遠,及世之世。

  誦經士:阿們。但是,若無司鐸在場,則誦唸:因我們諸聖教父的祈禱,主耶穌基督,我們的天主,求祢垂憐我們。阿們。

  榮耀歸於祢,我們的天主,榮耀歸於祢。

  天上的君王,護慰者,真理之靈,無所不在,充盈萬有者,聖善的寶藏,賦予生命者:求祢降臨並居住在我們內,洗淨我們的一切污穢,聖善者啊,拯救我們的靈魂!

  聖哉天主,聖哉大能者,聖哉永生者,求祢垂憐我們。(三遍)

  願光榮歸於父、及子、及聖神,自今至永遠,及於萬世。阿們。

  至聖聖三,憐憫我們;主,清除我們的罪惡;君宰,赦免我們的過犯;聖者 ……

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睡醒起床後的祈禱

  睡醒起床之後,懷著虔誠和敬畏天主之情,站著誦唸:

  因父、及子、及聖神之名。阿們。

  聖哉天主,聖哉大能者,聖哉永生者,求祢垂憐我們。(三遍)

  願光榮歸於父、及子、及聖神,自今至永遠,及於萬世。阿們。

  至聖聖三,憐憫我們;主,清除我們的罪惡;君宰,赦免我們的過犯;聖者,因祢的名垂顧並醫治我們的病弱。

  願光榮歸於父、及子、及聖神,自今至永遠,及於萬世。阿們。

  上主,求祢垂憐。(三遍)

  願光榮歸於父、及子、及聖神,自今至永遠,及於萬世。阿們。

  我們在天上的父,願你的名被尊為聖,願你的國來臨,願你的旨意承行於地,如於天。我們的日用糧,求祢今天賜給我們; ……

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標註有「阿肋路亞」的日子的說明

 

  在日常的禮儀中所標註的「若有『阿肋路亞』」(或「若要詠唱『阿肋路亞』」),是指在《大時課經》中有這樣標註的大齋期、聖誕齋期或宗徒齋期的平日,在這些日子的晨禱中,不詠唱「天主是主」,代之以三遍「阿肋路亞」,在這些日子另有適合於隆重的守齋日的禮儀經文;在這些日子,不舉行全部的彌撒:在九時禱後誦唸代聖體聖血儀軌,在大齋期內,可以舉行預祭彌撒。(註:在「阿肋路亞」日的禮儀中所有的這些不同於平常的部份從不用於星期六的禮儀(指引之光讚歌除外),即便是在以阿肋路亞替代「天主是主」的特定星期六的禮儀中亦不採用。)

  我們遵循之前出版的希臘文《大時課經》的做法,在日曆上標註「 ……

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