安息月15日

安息月15

  論到誕神女的安息,這是教會從古老的時代起,由教父的傳統所領受的。當我們的救主想要讓祂的母親到那自己那裏去的時候臨近時,祂藉着一位天使告訴她,三天之後,祂要使她脫離這個短暫的塵世生活,進入永恒的福樂之中。聖母聽到這個訊息以後,立卽急速上了橄欖山,在那裏不斷祈禱。她感謝了上帝之後,回到家裏,爲她下葬時所需要的做準備。正當此時,有雲彩載着使徒們從地極而來,當時,他們正在各地宣講,雲彩立卽把他們帶到上帝之母的家裏來,聖母告訴了他們被突然召集在一處的原因。作爲一位母親,她理當在痛苦中安慰他們,之後,她向天伸出雙手,爲世界的和平祈禱。她躺在床上,祝福了使徒們之後,遂將她至聖的靈魂交在她的聖子與上帝的手中。
  使徒手持蠟燭,詠唱着讚美詩,恭恭敬敬地擡着聖母爲上帝所悅納的遺體,把它安葬在墳墓之中。天使也在天堂裏與他們一起歌唱,表明她比赫儒文(革魯賓)更爲崇高。但是有一個猶太人出於惡意竟然向聖母的靈柩伸出手來,他立卽因他的膽大妄爲而受到了上帝的懲罰。那雙膽大妄爲的手被一陣無形的風砍下了。當他懺悔己罪,祈求寬恕之後,他的手復原了。他們來到了革則瑪尼,將作爲生命之源的誕神女無玷的遺體恭敬地安葬在那裏。但是,在聖母下葬後的第三天,當門徒們在一起吃飯時,他們按照習俗以耶穌之名舉起餅時,誕神女在空中向他們顯現,對他們說:「你們要歡欣踴躍。」由此,門徒知道誕神女的遺體已被提至天上了。
  教會由教父的傳統接受了這些事,教父們出於恭敬之心,寫了許多讚美詩,以榮耀我們的上帝之母(參閱帡幪月3日、4日)。

本日停工休息。若遇齋日,可以食魚。

Ἀπολυτίκιον Ἦχος α’

Ἐν τῇ Γεννήσει τὴν παρθενίαν ἐφύλαξας, ἐν τῇ Κοιμήσει τὸν κόσμον οὐ κατέλιπες Θεοτόκε. Μετέστης πρὸς τὴν ζωήν, μήτηρ ὑπάρχουσα τῆς ζωῆς, καὶ ταῖς πρεσβείαις ταῖς σαῖς λυτρουμένη, ἐκ θανάτου τὰς ψυχὰς ἡμῶν.[…]

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聖架月8日

聖架月8

  根據教會古老的傳統,誕神女大約在基督降生前16或17年由一對年老荒胎的夫婦──約雅敬和安納所生。約雅敬是達維德王室的後裔,屬於猶大支派。安納是勒維支派的司祭後代,她的父母是司祭瑪丹以及他的妻子瑪利亞。

本日停工休息。若遇齋日,可以食魚。

Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ’

Ἡ γέννησίς σου Θεοτόκε, χαρὰν ἐμήνυσε πάσῃ τῇ οἰκουμένῃ· ἐκ σοῦ γὰρ ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης, Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, καὶ λύσας τὴν κατάραν, ἔδωκε τὴν εὐλογίαν, καὶ καταργήσας τὸν θάνατον, ἐδωρήσατο ἡμῖν ζωὴν τὴν αἰώνιον. […]

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聖君月30日

聖君月30

  義人依撒格是敘利亞人,他在主後374年來到君士坦丁堡,過着令人稱道的修道生活,于主後396年安息主懷。根據聖傳,他所在修道院是由君士坦丁大帝的侄子、貴族達爾瑪提安創建的。但是許多人卻說這座修院是聖依撒格創建的,後來以繼聖依撒格做院長的達爾瑪提安的名字命名(另請參閱安息月3日有關聖依撒格和達爾瑪提安的記述)。 […]

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帡幪月26日

帡幪月26

神聖榮耀之大殉道者迪彌特里,施香液者
紀念724年帝都君士坦丁堡之大地震

  聖迪彌特里是德撒洛尼基人,父母是一對虔誠的貴族信徒,他是基督信仰的教師。馬克西米安皇帝於主後290年第一次來德撒洛尼基時,將聖人擢升為塞撒利公爵。但是,當皇帝發現聖人是個基督徒時,就逮捕了他,把他囚禁在一家浴室內。當城裏舉行運動會時,馬克西米安皇帝也在那裏觀看。 […]

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聖架月6日

聖架月6日 紀念總領天使彌哈伊爾在科拉塞地方顯現

Ἀπολυτίκιον  Ἦχος δ’
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ

Τῶν οὐρανίων στρατιῶν Ἀρχιστράτηγε, δυσωποῦμέν σε ἀεὶ ἡμεῖς οἱ ἀνάξιοι, ἵνα ταῖς σαῖς δεήσεσι τειχίσῃς ἡμᾶς, σκέπη τῶν πτερύγων, τῆς ἀΰλου σου δόξης, φρουρῶν ἡμᾶς προσπίπτοντας, ἐκτενῶς καὶ βοῶντας· Ἐκ τῶν κινδύνων λύτρωσαι ἡμᾶς, ὡς ……

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