聖週星期一默想

星期一 瑪24:3-35

  主心甘情願地前去受難。我們必須伴隨著祂。這就是凡宣認自己已藉著基督苦難的德能成了其如今之所是的人的責任:這是每個希望領受超越人的理智的如此偉大而榮耀之事的人的責任。人必須如何完成這一責任呢?藉著反省與同情心。你要在思想裏跟隨受難的主;通過你的反省提取這樣的印象,使之打動你的心靈,使你的心靈感受到主所受到的苦難。為了更好的完成這事,你必須使藉著縮減可感的食物與睡眠,增加侍立與跪拜。遵守聖教會所做的一切,你就會成為主的好同伴,與祂一起受苦。

聖枝主日默想

聖枝主日 斐4:4-9 若12:1-18

  當主像君王一樣地榮進耶路撒冷時,有誰沒有來迎接祂,有誰沒有在那時高呼「賀三納於達味之子!」呢?但是,只過了四天,同樣的這些群眾就異口同聲地高呼:「釘祂在十字架上,釘祂在十字架上!」這一改變真令人感到驚奇啊!但我們為什麼會感到希奇呢?難道我們在領受主的聖體聖血時,沒有在做同樣的事嗎?我們一離開教堂,就忘記了一切──既忘記了我們對天主的恭敬,也忘記了天主對我們的仁慈。我們如同先前那樣,將自己交給了取悅自我的事──最初是小事,後來發展為大事。也許就在四天前,我們並沒有說:「釘祂在十字架上!」但我們卻要將主釘死在我們自身內。主看到了這一切,但卻容 ……

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五旬節後第十二週星期二默想

星期二 格後5:15-21 谷1:16-22

  主在葛法翁的會堂裏施教,每個人教對祂的教導感到希奇:「因為祂教訓他們正像有權威似的,不像經師們一樣。」(谷1:22)這權威並非命令的語氣,而是影響靈魂與心靈的大能。祂的話直入人心,將自己捆綁在人的良心上,表明一切都像祂所說的一樣。以天主的德能所灌輸的話語,或來自聖神的話語,或天主所傅油的話語,就是這樣的,且一直都是這樣的。由諸聖宗徒所說的話,以及在他們之後的有影響力的教師所說的話,也是這樣的,他們講話,並非出於學問,而是因為聖神將預言的恩賜賜予他們。在一個人的心裏與生活中掌握它,不只是通過學習,而是天主的恩賜──只能藉由勞苦而獲得。無 ……

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復活節後第一主日默想

多默主日 宗5:12-20 若20:19-31

  「我主!我天主!」聖多默宗徒這樣高呼。你感受到把握住主的力量了嗎?他是多麼緊緊地抓住了祂。溺水之人就是以同樣的方式抓住木板,好能使自己得救。我們要說,無論誰若不這樣抓住主,他就沒有按他所應該的相信主。我們說:「主救主。」意思是祂是所有人的救主。但是多默說;「我主!我救主!」那說「我救主」的人感受到自己的救恩源於祂。這一救恩的感受與喪亡的感受緊密相連,由此,救主將祂所拯救的人救出。對於一個天性熱愛生命、並知道他不能救自己的人而言,感到自己正處在喪亡之中,這一感受驅使他尋找救主。當他找到救主後,感受到救恩的力量出於祂,就牢牢抓住祂,不想 ……

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五旬節後第十二週星期一默想

星期一 格後5:10-15 谷1:9-15

  主這樣開始祂的宣講:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音罷!」(谷1:15)在時代的終結,也要宣講:「時期已滿,天國臨近了。」但是在這一宣告之後不會伴隨著:「你們悔改,信從福音罷!」而會接著說:「你們出來接受審判吧!」悔改與自我改善的時間將要終結。每個人都要為他在自己的身體之內所行的善事或惡事交賬。因此,當還有時間的時候,你們要快快利用這一時間,為能得救。若人真誠地為過往之事而感到痛悔,熱忱地滿全天主神聖的誡命,以此來事奉天主,父的懷抱就向他敞開。對我們每個人而言,死亡是此世的終結;它是進入來生的門戶。你們要更經常的思考它,更 ……

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五旬節後第六週星期六默想

星期六 羅9:1-5 瑪9:18-26

  這個患血漏的婦人心裏想:「只要我一摸祂的衣服,我就會好了。」因她的信德,她獲得了醫治。我們,有感覺之人,為了獲得觸摸不到的力量,需要身體的接觸。主這樣安排事物。祂的聖教會是可見的組織。它的不同部分都擁抱我們,使我們接觸到它們。我們在教會內發現天主的德能,這一德能就是藉著這樣的接觸,被那些懷著信心說「只要我一摸祂的衣服,我就會好了」的人所領受。教會是主的身體與衣服。我們所接觸到的可見部分就是屬神的奧秘(聖事),特別是聖洗與堅振,以及與告解聖事結合在一起的主的聖體聖血聖事。但是接觸所有其它奧秘能由無所不在的主那裏帶給我們所必須的力量。祂看到這樣 ……

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五旬節後第六週星期五默想

星期五 格前4:5-8 13:44-54

  主到了納匝肋,在那裏,祂找不到信德。他明顯的卑微身份阻礙了納匝肋人,使他們看不到祂不可見的榮耀與神性。同樣的事不也發生在基督徒的身上嗎?基督教的教義顯得非常簡單;但是,對於進入其中的人靈而言,它們則代表了一種本身完全和諧一致的體系,任何受造物的心靈都不能,也從不可能創造出這樣的體系來。傲慢的心靈對福音的簡單不屑一顧,開始建造它自己的知識體系。實際上,那只是看似高大的紙牌屋而已,只是海市蜃樓而已,狂熱幻想的虛假產物。它們沒有告訴他任何東西。他和他的弟兄們都準備好以他們的批評攻繫,將凡是想要勸阻他們的人從山上扔到深淵裏去,但是真理卻總是在他們 ……

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五旬節後第六週星期四默想

星期四 格前3:18-23 瑪13:36-43

  「要將他們(即那些犯罪作惡的人)扔到火窯裏;在那裏要有哀號和切齒。那時,義人要在他們父的國裏,發光如同太陽。」善惡、明暗就要被這樣分別開來。如今是它們混淆在一起的時候。主樂意這樣安排,受造物的自由應藉著與惡的鬥爭而成長起來,在善內得到堅固;惡在內在自由的範圍內,在與人外在的接觸中,被予以容忍。它並沒有決定任何事,只是引誘人去做。感受到誘惑的人並不一定會墮落,相反,他要進入戰鬥之中。凡獲得勝利的人就由這一誘惑中得到釋放,他就由此前進,向上提升,他會發現在那裏有新的誘惑──他要這樣,一直到他生命的終結。啊,我們何時才會明白誘惑我們的惡的 ……

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五旬節後第六週星期三默想

星期三 格前2:9-3:8 瑪13:31-36

  天國就好比芥子與酵母。小小的芥子長成大樹;酵母放到麵團裏,使整團都發酵起來。這一方面是教會的預表,在起初,教會只有宗徒與其他幾個人,之後卻傳了開來,成了數量眾多的,進入了全人類之中;另一方面,這也是每個人的屬靈生命的預表。其最初的種子就是要藉著悅樂天主、靠著信仰主救主而得救的意向與決定。這一決定,無論其如何堅定,都如同很小的一點。在起初,它只擁抱一個人的良知與行動;在這以後,一個人的屬靈生命的一切行為都會有所進展。它的活動與力量都會增加,在其自身內成熟起來,它會開始滲透進入靈魂的所有官能──理智、意志與感受,之後,它會使自己充滿於它 ……

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五旬節後第六週星期一默想

星期一 羅16:17-24 瑪13:10-23

  為什麼許多人不理解有關屬靈事物的討論呢?這是因為他們的心靈遲鈍。當他們的心裏充滿了對屬世之物的貪戀時,他們的心就變得遲鈍,就如經上所說:「他胖了,肥了,飽滿了。」(申32:15)在這種狀態下,他像沉重的東西那樣,被吸引向下,他的整個靈魂被拖了下去,與他的心思意念一起被束縛在地上了。於是,它總是在它的週圍裏製造低等的事物,它的思想變得低級,不能在高天翺翔,就像一隻鳥因吃了過多的食物而飛不起來一樣。它在那撲騰,看不到屬天的事物,它的整個意向都與屬天的事物相反。……對這些人,天堂是一陌生的地方。這樣的人在他的整個思想與經驗中完全沒有能使他與天 ……

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