金口聖若望《論童貞》(二八)

 

金口聖若望《論童貞》

 

二八、保祿關於婚姻的話是對童貞的勸諭

 

  七九、他接下來說了什麼?「丈夫對妻子該盡他應盡的義務,妻子對丈夫也是如此。」(格前7:3)然後,為了解釋並澄清這一點,他又補充說:「妻子對自己的身體沒有主權,而是丈夫有;同樣,丈夫對自己的身體也沒有主權,而是妻子有。」(格前7:4)這似乎是為婚姻辯護;但事實上,他是用熟悉的誘餌包住鉤子,勸誘他的門徒接受他的思維方式。他希望藉著這些關於婚姻的話來引導他們離開婚姻。因為當你聽到你在婚後不能做自己的主人,而是要服從你妻子的意願時,你就會很快渴望根本不處於這一重軛之下 ……

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正教教父對《創世紀》的註釋(一五)

第三章 創世六日(逐日詳解)(續)

(創1:1-25,2:1-3)

 

  1:4 天主見光好。


  天主稱祂工作的每一階段為「好」,就如聖盎博羅削所教導的,祂看到它圓滿無損的本性,希望整個創世工程的圓滿:

作為整個工程的評判者,天主預見到將要發生的事,如同已完成了一樣,祂稱讚了這一部份工程,儘管它仍處於初創的階段,祂卻已知道它的結局。……祂稱讚這一工程的每一部份都是適合於將來的。【註釋一四】

註 釋


【註釋一四】米蘭的聖盎博羅削,《創世六日》,2.5。

 

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正教教父對《創世紀》的註釋(一四)

第三章 創世六日(逐日詳解)(續)

(創1:1-25,2:1-3)

 

  1:3 天主說:「有光!」就有了光。

  聖盎博羅削寫道:

天主是光的創造者,世界是黑暗的處所與原因。但是,良善的創造者說出「光」這個詞,好讓祂能藉著將光照射進世界來照亮它,並使之變得美麗。於是,空氣頓時變得明亮,黑暗因懼怕這新造的光而退避。這一突然照射進宇宙的光亮掩蓋了黑暗,在某種程度上,將它投入深淵之中。【註釋一二】

  聖厄弗冷,與其他教父一致,清楚地告訴我們,這光並非來自太陽,因為太陽要到第四天才被創造:

出現在地上的光或是如同明亮的雲彩,或是如同升起的太陽,或是如同在曠野裡照耀希伯來人的雲柱。無論如何,如果這光 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 16:5-12

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十六章

  1. 門徒往對岸去的時候忘了帶餅;

  2. 耶穌就對他們說:「你們應當謹慎防備法利塞人和撒杜塞人的酵母。」

  3. 他們便彼此議論說:「因為我們沒有帶餅罷!」

  4. 耶穌知道了就說:「小信德的人!你們為什麼竟彼此議論你們沒有帶餅呢?

  5. 你們還不明白嗎?你們不記得五個餅分給五千人,你們又收拾了幾筐?

  6. 七個餅分給四千人,你們又收拾了幾籃?

  7. 怎麼你們不明白,我不是指著餅向你們說的呢?你們應當防備法利塞人和撒杜塞人的酵母!」

  8. 他們這才明白耶穌不是說防備餅的酵母,而是說防備法利塞人和撒杜塞人的教訓。

  批註:正如主因法利塞人的不信 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 15:39-16:4

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十五章

  1. 耶穌遣散了群眾,就上船,來到瑪加丹境內。

第十六章

  1. 法利塞人和撒杜塞人,為試探耶穌,前來求他給他們顯一個來自天上的徵兆。

  2. 耶穌回答他們說:「到了晚上,你們說:天色發紅,必要放晴。

  3. 早上,天色又紅又黑,你們說:今日必有風雨;你們知道辨別天象,卻不能辨別時期的徵兆。

  4. 邪惡淫亂的世代要求徵兆,但除了約納先知的徵兆外,必不給它其他的徵兆。」耶穌遂離開他們走了。

  金口聖若望:就如同主在行了五餅二魚的奇跡後遣散了群眾那樣,現在也是如此,但卻不是步行,而是乘船,以免群眾跟著祂。「耶穌 ……

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正教教父對《創世紀》的註釋(一三)

第三章 創世六日(逐日詳解)(續)

(創1:1-25,2:1-3)

 

  1:2 天主的神在水面上運行。

 

  在此,我們看到聖三的第三個位格在創造行動中的活動。聖盎博羅削寫道:

仍要在聖神內才能達致這一工作的圓滿,正如經上說:「因天主的一句話,諸天造成;因上主口裡的聖神,萬象生成。」(詠32:6)……聖神適宜地在地上運行,地要結出果實,因為藉著聖神的幫助,大地把握住新生的種子,種子要發芽,就如先知所說的:「你一派出聖神,萬物創成,你使地面,更新復興。」(詠103:32)【註一〇】

  聖厄弗冷給我們一幅聖神在創世第一天的活動的溫馨圖像:

〔聖神〕溫暖了眾水,使它們變得富饒 ……

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正教教父對《創世紀》的註釋(一二)

第三章 創世六日(逐日詳解)(續)

(創1:1-25,2:1-3)

  1:2 深淵上還是一團黑暗。

  深淵的水是與大地一起創造的,它們淹沒了大地。這就是大地看上去尚未完成的原因。教父們認為,有某種光與諸天一起受造,因為諸天就是光明的領域;但是,如果是這樣的話,雲彩遮蔽了大地,阻止光照到地上。聖厄弗冷說:

如果所有受造物(無論其創造是否被提及)都是在六天裡創造的,那麼,雲彩是在第一天創造的。……因為萬物必定是在六天內創造的。【註八】

(在不經意間,這又指出六日創造不同於天主在此之後不斷的創造工作,我們無法通過我們現今的經驗的回溯來加以理解。)

  聖盎博羅削明確拒絕此處的「黑暗」喻指邪惡 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 15:32-38

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十五章

32. 耶穌將自己的門徒召來說:「我很憐憫這群眾,因為他們同我在一起已經三天,也沒有什麼可吃的;我不願遣散他們空著肚子回去,怕他們在路上暈倒。」
33. 門徒對他說:「在荒野裡我們從那裡得這麼多的餅,使這麼多的群眾吃飽呢?」
34. 耶穌對他們說:「你們有多少餅?」他們說:「七個,還有幾條小魚。」
35. 耶穌就吩咐群眾坐在地上,
36. 拿起那七個餅和魚來,祝謝了,擘開,遞給門徒;門徒再分給群眾。
37. 眾人都吃了,也都飽了,把剩下的碎塊收集了滿滿七籃子。
38. 吃的人數,除婦女和孩子外,約有四千人。

  ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 15:29-31

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十五章

29. 耶穌離開了那裡,來到加里肋亞海岸,上了山坐在那裡。
30. 於是有許多群眾帶著瘸子、殘廢、瞎子、啞吧、和許多其他的病人來到耶穌跟前,把他們放在他的足前,他便治好了他們;
31. 致使群眾見到啞吧說話,殘廢康復,瘸子行走,瞎子看見,都大為驚奇,頌揚以色列的天主。

  聖熱羅尼莫:主治好了這個客納罕婦人的女兒後,回到猶太地,正如經上接著所說的:「耶穌離開了那裡,來到加里肋亞海岸。 聖賴彌爵:這海有不同的名字;因它鄰近加里肋亞,故稱加里肋亞海;又因提庇黎雅城而稱提庇黎雅海。祂「上了山坐在那裡。 金口聖若望:我們應 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 15:21-28

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十五章

21. 耶穌離開那裡,就退往提洛和漆冬一帶去了。
22. 看,有一個客納罕婦人,從那地方出來喊說:「主,達味之子,可憐我罷!我的女兒被魔糾纏的好苦啊!」
23. 耶穌卻一句話也不回答她。他的門徒就上前求他說:「打發她走罷!因為她在我們後面不停地喊叫。」
24. 耶穌回答說:「我被派遣,只是為了以色列家失迷的羊。」
25. 那婦人卻前來叩拜他說:「主,援助我罷!」
26. 耶穌回答說:「拿兒女的餅扔給小狗,是不對的。」
27. 但她說:「是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑。」
28. 耶穌回答她說:「啊!婦 ……

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