我們神聖而心懷天主的教父,聖大安當

我們神聖而心懷天主的教父,聖大安當

瞻禮日期:主顯月十七日

  聖安當,曠野最初的花朵,大約於250年出生在上埃及的科瑪村。他的父母是富有的基督徒,他們在信仰與敬畏天主中把他撫養長大。他們親自照管他的教育,因為安當並不想參加其他孩子們的喧鬧遊戲,對世俗學問表現出強烈的厭惡。除非上教堂,他從不離家,他在教堂裡專心聆聽聖經誦讀,以及聖人的事跡。
  在他二十歲時,他的父母先後離世,將所有家產傳給了他,他還負起了教育自己的幼妹的責任。有一天,他進堂默想宗徒與初期基督徒的生平,他聽到福音上的這些話:「你若願意是成全的,去!變賣你所有的,施捨給窮人,你必有寶藏在天上;然後來跟隨我。」(瑪1 ……

閱讀全文

殉道者聖瑪策祿教宗

瞻禮日期:主顯月十六日

  聖瑪策祿本是聖瑪策林教宗手下的司鐸,聖瑪策林教宗去世後,教宗之位出缺達三年半之久。三○八年,羅馬的信眾一致擁戴並推舉聖瑪策祿接任教宗。為使在教難中背教而自新的人能重入聖教懷抱,聖人頒佈補贖法令,這引起了極大的糾紛。他所定的補贖原則,是寬猛相濟的,可是主張「嚴正」的人認為太寬大,主張「寬容」的人又嫌太嚴厲,聖人成了雙方攻擊的目標,造成混亂的狀態。

阅读更多殉道者聖瑪策祿教宗

福音金鏈•瑪竇福音集釋 14:15-21

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十四章

15. 到了傍晚,門徒到他跟前說:「這地方是荒野,時候已不早了,請你遣散群眾罷!叫他們各自到村莊去買食物。」
16. 耶穌卻對他們說:「他們不必去,你們給他們吃的罷!」
17. 門徒對他說:「我們這裏什麼也沒有,只有五個餅和兩條魚。」
18. 耶穌說:「你們給我拿到這裏來!」
19. 遂又吩咐群眾坐在草地上,然後拿起那五個餅和兩條魚,望天祝福了;把餅擘開,遞給門徒,門徒再分給群眾。
20. 眾人吃了,也都飽了;然後他們把剩餘的碎塊收了滿滿十二筐。
21. 吃的人數,除了婦女和小孩外,約有五千。

  金口 ……

閱讀全文

我們信仰的真理(三)

葡萄樹基督與宗徒

三、論聖傳

  詢問者:何為聖傳,正教認為它是神聖啟示的第二根源,與聖經同等?

  克羅帕長老:聖傳是教會的教導,是天主藉著「生活的聲音」所賜下的,其中的一部份後來被寫了下來。就如同聖經,聖傳也包含神聖的啟示,因此,它也是我們得救的根基。聖傳就是在聖神內的教會生活,與教會的持久生活和諧一致,因此,聖傳是神聖啟示的源泉,因此,它擁有與聖經相等的權威。

  按照古代的編年史所載,從亞當的時代,直到亞巴郎的時代,有3678年,如果我們再加上以色列人居留在埃及的430年,共計4108年。在這一時期裡,聖經根本不存在,在民眾中間,安息日也不被視為慶節。在這段幾千年的時期 ……

閱讀全文

阿拉斯加的聖琥門生平

阿拉斯加的聖琥門生平

(瞻禮在進殿月十五日,降生月十二日與先知月二十七日)

 

  1751年,阿拉斯加的聖琥門出生在俄國沃羅涅日省的一個村莊裡的一戶虔誠的農民家庭。他在出家修道前的名字是葉戈爾•伊萬諾維奇•波波夫。眾所周知,他的一個做修女的親戚,在莫斯科著名的苦難修道院裡結束了她的修道生活。葉戈爾從小就是一個虔誠的男孩,他曾多次前往薩羅夫修道院朝聖。在童年時,他在薩羅夫的修行者瓦爾拉穆長老(1764年去世)的修道小室裡呆了一段時間,瓦爾拉穆長老是未來瓦拉穆修道院的院長納匝里修士司鐸的神師。人們對琥門神父的早期生活知之甚少。他的朋友德奧梵修士講了一個有關他的故事 ……

閱讀全文