福音金鏈•瑪竇福音集釋 12:41-42

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十二章

41. 尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位大於約納的!
42. 南方的女王,在審判時,將同這一代人起來,而定他們的罪,因為她從地極而來,聽撒羅滿的智慧,看,這裏有一位大於撒羅滿的!

  金口聖若望:沒有人會認為古時發生在尼尼微人身上的事如今會發生在猶太人身上;就如約納使尼尼微人悔改皈依,他們的城市由危險中獲得解救,同樣,在復活後猶太人也會這樣皈依,現在,主所表明的正相反,他們不會因苦難的利益而結出果實,卻要遭受更大的苦難,正如祂在下面在魔鬼的例子中所表明的。但是 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 12:38-40

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十二章

38. 那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:「師父,我們願意你顯示一個徵兆給我們看。」
39. 祂回答他們說:「邪惡淫亂的世代要求徵兆,但除了約納先知的徵兆外,必不給它其他的徵兆。
40. 有如約納曾在大魚腹中三天三夜,同樣,人子也要在地裏三天三夜。

  金口聖若望,《瑪竇福音講道集》,第四十三篇講道:因為主經常以自己的話語壓制法利塞人可恥語言,現在,他們轉而針對祂的所作所為,聖史對此感到驚異,說:「那時,有幾個經師和法利塞人對耶穌說:『師父,我們願意你顯示一個徵兆給我們看。』」曾記何時,他們本應受到感動,本應感到驚奇 ……

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《宗徒法典註釋疏正》法令五

法令五:主教、司鐸或執事不得以體面的藉口休棄自己的妻子。若他休棄了她,則要受到絕罰;若他仍堅持這样做,則要罷免他的神職。

(參閱第六屆普世大公會議法令八及四十八;崗格辣公會議法令四;迦太基公會議法令四及三十三)

註 釋

  舊約允許已婚男子休妻,幾時他們想要休妻,就可以休妻,並不需要任何正當的理由。但是,主在福音中嚴厲地禁止了這一做法。因此,宗徒們遵照主的禁令,在這一法令中也禁止休妻這一做法。他們說,主教、司鐸或執事在未得到妻子同意的情形下──即,體面的藉口──不得休棄妻子,即強迫離婚,如果他不顧這些,仍與妻子離婚,就要受到絕罰,直到他能接受勸誡將妻子接回家中。但是,如果他仍頑固不 ……

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《宗徒法典註釋疏正》法令四

法令四:所有其它果物應送至主教與司鐸家裏作為初獻之果,但不得奉獻於祭臺。應知,主教與司鐸應公平地將奉獻和執事及其他神職人員分享。

(參閱宗徒法典法令三;第六屆普世大公會議法令二十八、三十二及五十九;迦太基公會議法令四十四;德奧斐羅所定之法規八)

註 釋

  這一法令規定,(除了麥穗、葡萄、油和乳香外,)其它任何果物都不得在聖所裏奉獻,至於初獻之果,為了使那些把它們帶來的人能藉著它們向天主奉獻應有的感謝之心,因為這些果物都是天主仁慈地賜予他們的,必須把它們送到主教或司鐸的家裏。當然,主教與司鐸不得自己享用它們,也要留意將它們分給執事及其他神職人員,好讓他們也得到一份。【疏正十】 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 12:36-37

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十二章

36. 但我告訴你們:人所說的每句廢話,在審判之日,都要交賬,
37. 因為憑你的話,要定你為義人;也憑你的話,要定你為罪人。」

  金口聖若望:主接着他前面所說的,想要感動他們,令他們感到懼怕,故而指出他們這樣犯罪,將要受到極大的懲罰,「但我告訴你們:人所說的每句廢話,在審判之日,都要交賬。 聖熱羅尼莫:這話的意思是:如果連每一句不會啟迪聽眾的廢話,對講說他的人而言,都不會是毫無危險的,如果每個人在審判之日都要為他所說的每句話交賬,那麼,你們這些錯誤地說出褻瀆聖神化工的話語的人,更要受到怎樣的重罰?你們竟然說我是藉着 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 12:33-35

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十二章

33. 你們或者說樹好,它的果子也好;或者說樹壞,它的果子也壞,因為由果子可認出樹來。
34. 毒蛇的種類啊!你們既是惡的,怎能說出善來?因為心裏充滿什麼,口裏就說什麼。
35. 善人從善庫裏,取出善來;惡人從惡庫裏,取出惡來。

  金口聖若望,《瑪竇福音講道集》,第42篇講道:在祂前面所作的回答之後,祂在這裏再次以另一種方式駁斥了他們。祂這樣做並不是為了除去他們干犯祂的指控,而是想要令他們改正,祂說:「你們或者說樹好,它的果子也好;或者說樹壞,它的果子也壞。」這就是說,你們沒有人說將人由魔鬼手中解救出來是件惡事。但是 ……

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《宗徒法典註釋疏正》法令三

法令三:若任何主教或司鐸相反主有關祭獻的訓令,在祭臺上奉獻任何其他東西,無論是蜂蜜、或牛奶、或不是葡萄酒的人工釀造的酒,或雞、或任何動物、或蔬菜,凡相反這一訓令的,則要罷免他的神職,但在相應的季節裏,奉獻新麥穗或葡萄不在此限。不允許將任何其他事物奉上祭台,除了燈油、及神聖祭獻時用的乳香。

(參閱宗徒法典法令四;第六次普世大公會議法令二十八、三十二、五十七及九十九;迦太基公會議法令四十四;德奧斐羅所定之法規八)

註 釋

  當我們的主耶穌基督將屬神事奉的奧跡傳於宗徒們時,在祂親自第一次在奧秘的晚餐上行了此事(即聖體聖事)之後,命令他們除了以(有酵)餅與混和了水的葡萄酒外──正如天主的 ……

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《論祈禱》第一篇講道

隱士聖德奧梵主教

論祈禱

第一篇講道

  在至聖天主之母進殿的慶節,我發現給你們講授有關祈禱的道理是適時的,因為祈禱是聖殿裏的主要工作。聖殿是祈禱之所,是祈禱者成長的競技場。對我們而言,進入聖殿就是進入虔誠祈禱的精神之中。主仁慈地稱我們的心為祂的殿宇,我們要在內心之中進入這殿中,侍立在祂前,如同馨香一樣地上升到祂臺前。因此,我們要學習如何達致這一狀態。

  你們當然要聚集在聖堂裏祈禱。你們在這裏祈禱,但你也不該捨棄在家裏的祈禱。因此,沒有必要與你們談論我們祈禱的責任,你們已經在祈禱了。但是,我以為,無論如何給你們二三條有關如何祈禱的法則,卻並非沒有必要的,如果不是把它作為對你們 ……

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