《宗徒法典註釋疏正》法令一

法令一:主教必須由其他兩位或三位主教祝聖。【疏正一】

(參閱第一次普世大公會議法令四、第七次普世大公會議法令三)

註 釋

  在聖經裏,「主教」一詞主要且適宜地被用於天主,祂管理並監督著宇宙萬物(漢譯者注:「主教」一詞所對應的希臘文是「監督」),正如約伯所見證的,他說:「這是惡人由上主所應得的一份,是監督者(即天主)為他所註定的產業。」(約20:29)又說:「細心照顧維持(或監管)了我的氣息。」(約10:12)這詞也被用於我們的主耶穌,正如宗徒之長伯多祿論到祂時說:「你們從前有如迷途的亡羊,如今卻被領回,歸依你們的靈牧和監督。」(伯前2:25)其次,因著恩寵,這個名詞也用於受天主委派的人 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 12:31-32

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十二章

31. 為此,我告訴你們:一切罪過和褻瀆,人都可得赦免;但是褻瀆聖神的罪,必不得赦免;
32. 凡出言干犯人子的,可得赦免;但出言干犯聖神的,在今世及來世,都不得赦免。」

  金口聖若望:主解釋了祂自己的行為,以此批駁了法利塞人,現在,祂進而警告他們。因為這並非局部的糾正,既有警告,又糾正他們的錯誤指控。 聖伊拉略:祂以最為縝密的判決定了法利塞人的這一觀點的罪,也譴責了他們所想的,祂應許一切罪過都可得赦免,卻拒不赦免褻瀆聖神的罪。「為此,我告訴你們:一切罪過和褻瀆,人都可得赦免。 聖賴彌爵:但是,應知:他們並沒有普遍地 ……

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