福音金鏈•瑪竇福音集釋 10:1-4

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第十章

1. 耶穌將祂的十二門徒叫來,授給他們制伏邪魔的權柄,可以驅逐邪魔,醫治各種病症,各種疾苦。
2. 這是十二宗徒的名字:第一個是稱為伯多祿的西滿,和他的兄弟安德肋,載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,
3. 斐理伯和巴爾多祿茂,多默和稅吏瑪竇,阿爾斐的兒子雅各伯和名叫達陡的肋貝,
4. 加納人西滿和負賣耶穌的猶達斯依斯加略。

  九世紀批註:從醫治伯多祿的岳母到這裏,主連續地行了一系列奇跡;它們是在山中聖訓之前行的,正如我們從瑪竇的受召所確切知道的,這一事件是被放在這些奇跡中間的;因為他是在山上被揀選的十二宗徒之一。在此,聖 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:35-38

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

35. 耶穌周遊各城各村,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好一切疾病,一切災殃。
36. 祂一見到群眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,像沒有牧人的羊。
37. 於是對自己的門徒說:「莊稼固多,工人卻少,
38. 所以你們應當求莊稼的主人派遣工人,來收祂的莊稼。」

  金口聖若望:對法利塞人所說的「祂是仗賴魔王驅魔」這一指控,主可以用行動來予以反駁。因為受到指責的魔鬼不會對那些尊敬的牠的人報以美善,卻是報以邪惡。但是,另一方面,當主受到褻瀆和輕慢時,不便不會施以懲罰,還一句重話都不說,的確,祂向這樣做的人表現出仁 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:32-34

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

32. 他們出去後,看,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。
33. 魔鬼一被趕出去,啞吧就說出話來。群眾驚奇說:「在以色列從未出現過這樣的事情。」
34. 但法利塞人卻說:「祂是仗賴魔王驅魔。」

  聖賴彌爵:請看祂所行奇跡的美好次序;祂是如何在使瞎子復明後,使啞吧說話,治好了附魔的人;由於,祂表明了自己是大能的主,是上天醫藥的創作者。因為依撒意亞先知說:「那時瞎子的眼睛要明朗,聾子的耳朵要開啟;那時瘸子必要跳躍如鹿,啞吧的舌頭必要歡呼。(依35:5,6經上說:「他們出去後,看,有人給耶穌送來一個附魔的啞吧。 聖熱羅尼莫: ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:27-31

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

27. 耶穌從那裏前行,有兩個瞎子跟着祂喊說:「達味之子!可憐我們吧!」
28. 祂一來到家,瞎子便走到祂跟前;耶穌對他們說:「你們信我能作這事嗎?」他們對祂說:「是,主。」
29. 於是耶穌摸他們的眼說:「照你們的信德,給你們成就吧!」
30. 他們的眼便開了。耶穌嚴厲警戒他們說:「你們當心,不要使任何人知道。」
31. 但他們出去,就在那整個地區把祂傳揚開了。

  聖熱羅尼莫:緊接着前面發生在會堂長的女兒與患血漏症的女人身上的奇跡之後的,就是這兩瞎子的奇跡,在這之前,人見證了死亡與疾病,如今人們則見證了瞎眼。「耶穌從 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:23-26

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

23. 耶穌來到首長家裏,看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾,
24. 就說:「你們走開吧!女孩沒有死,只是睡着了。」他們都譏笑祂。
25. 把群眾趕出去以後,耶穌就進去,拿起女孩子的手,小女孩就起來了。
26. 這消息傳遍了那整個地區。

  批註:主治好了這個患血漏症的女人後,接着就復活死人;「耶穌來到首長家裏。 金口聖若望:我們可以設想,祂走得很慢,與祂所治癒的這個女人說了很長時間的話,以致那個女孩死了,因此可以行復活死人的明顯奇跡了。在祂復活拉匝祿的事件中,祂也等了三天。「看見吹笛的和亂鬨鬨的群眾。」這是女孩已死的證據。 聖 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:18-22

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

18. 耶穌向他們說這話的時候,有一位首長前來跪拜祂說:「我的女兒剛才死了,可是請你來,把你的手放在她身上,她必會活。」
19. 耶穌起來跟他去了;祂的門徒也跟了去。
20. 看,有一個患血漏十二年的女人,從後面走近,摸了祂的衣服繸頭,
21. 因為她心裏想:「只要我一摸祂的衣服,我就會好了。」
22. 耶穌轉過身來,看著她說:「女兒,放心吧!你的信德救了妳。」從那時起,那女人就好了。

  金口聖若望,《瑪竇福音講道集》,第31篇講道:在施教後,祂行了一個奇跡,這奇跡令法利塞人大為狼狽,因為前來求祂行奇跡的是一個會堂長, ……

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新約佳音疏•迦拉達書註釋•第二章

新約佳音疏•迦拉達書註釋

眞福德奧克拉斐特 著

第一章

1-2a. 過了十四年,我同巴爾納伯再上耶路撒冷去,還帶了弟鐸同去。我是受了啟示而上去的。保祿第一次去耶路撒冷的原因是去拜訪伯多祿;他第二次去耶路撒冷的原因,則是受了啟示上去的。他帶著弟鐸和巴爾納伯與他同去,好讓他們為他的宣講得到宗徒的接納做見證。

2b. 我在那裏向他們陳述了我在異民中間所講的福音。這裏所說的「福音」意為保祿的教導,並不包括受割損在內。保祿為什麼要等了十四年才去耶路撒冷與宗徒相見,讓他們確認他所宣講的福音是正確的呢?如果這是他現在回耶路撒冷的原因,那確實是荒唐的。但是,保祿發現許多人誹謗他說,伯多祿接受割損,而保 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:14-17

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

14. 那時,若翰的門徒來到祂跟前說:「為什麼我們和法利塞人多次禁食,而你的門徒卻不禁食呢?」
15. 耶穌對他們說:「伴郎豈能當新郎與他們在一起的時候悲哀?但日子將要來到;當新郎從他們中被劫去時,那時他們就要禁食了。
16. 沒有人用未漂過的布作補丁,補在舊衣服上的,因為補上的必扯裂了舊衣,破綻就更加壞了。
17. 也沒有人把新酒裝入舊皮囊裏的,不然,皮囊一破裂,酒也流了,皮囊也壞了;而是應把新酒裝在新皮囊裏,兩樣就都得保全。」

  安瑟莫批註:當祂就與罪人飲食交談這件事答復了他們,他們緊接着就以食物的事情攻擊祂。「那時 ……

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新約佳音疏•迦拉達書註釋•第一章

新約佳音疏•迦拉達書註釋

眞福德奧克拉斐特 著

第一章

  保祿的序言──幾乎也在整封書信內──充滿了怒氣,因為當學生需要改正時,良師並不總是和言細語。主自己也是這樣做的,祂宣告伯多祿是有福的,之後就責備他。(瑪16:17-23祂也毫不避諱地對門徒說他們是無知的。(瑪15:16保祿以嚴厲的口氣給格林多人寫信,(格前5:2甚至特別嚴厲地給這些迦拉達人寫信,這是出於善意:一些相信基督的猶太人仍堅持遵守他們的祖先的法律,把它當作教義。他們堅持要迦拉達人受割損禮,守安息日及月朔慶節;他們的理論依據是伯多祿的門徒並不禁止這樣的做法。確實如此,但是,伯多祿的門徒並沒有把它們當作信理來教導:他們 ……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 9:9-13

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第九章

9. 耶穌從那裏前行,看見一個人在稅關那裏坐着,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。
10. 當耶穌在屋裏坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和祂的門徒一起坐席。
11. 法利塞人看見,就對祂的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」
12. 耶穌聽見了,就說:「不是健康的人須要醫生,而是有病的人。
13. 你們去研究一下:『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人悔改。」

  金口聖若望,《瑪竇福音講道集》,第30篇講道:基督行了這一奇跡後,並沒有留在當地,免得激起猶太人的嫉 ……

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