福音金鏈•瑪竇福音集釋 2:21-23

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第二章

21. 他便起來,帶了孩子和他的母親,進了以色列地域;
22. 但是一聽說阿爾赫勞繼他父親黑落德作了猶太王,就害怕到那裏去;夢中得了指示後,便退避到加里肋亞境內,
23. 去住在一座名叫納匝肋的城中,如此應驗了先知們所說的話:「他將稱為納匝肋人。」

  (批註:)若瑟並沒有不聽從天使的警告,「他便起來,帶了孩子和他的母親,進了以色列地域。」天使並非固定在某一特定的地方,當若瑟猶豫不決時……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 2:19-20

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第二章

19. 黑落德死後,看,上主的天使在埃及托夢顯於若瑟,
20. 說:「起來,帶着孩子和他的母親,往以色列地去,因為那些謀殺孩子性命的人死了。」

  (歐瑟伯,《教會史》,1.8:)因黑落德所犯的褻瀆救主的罪行,他邪惡地屠殺了與主年齡相同的嬰孩,屬神的報應加速了他的死期;按約瑟夫所記載,他的身體受到一種奇怪的疾病的打擊;先知宣告它們不是人間的疾病,而是天主所降的報應。他大發忿怒,下令將猶太各地的首領與貴族都逮捕下獄;令人在他一嚥氣,就把他們處死,這樣猶太人雖不情願,也要在他死時哀哭……

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論教育子女

以下是我們在諸聖中的教父金口聖若望論教育子女的教言:

  一、生兒育女屬於自然之事;但在德行之中撫養教育子女則屬於理性及意志之事。
  二、說起養育他們的責任,我的意思不僅是不讓他們餓死,就如人們經常將他們對子女應盡的責任限制於此的那樣。要做到這一點,不需要讀書,也不需要學習禮俗,因為這是人的天性使然。我是在談論父母要關心在聖德及虔敬中教育子女的心靈──這是一份不可違背的神聖責任,在某種意義上,不履行此責任就是謀殺子女。
  三、這份責任既屬於父親,也屬於母親。有一些父親為了給自己的孩子聘請貪圖享樂的老師,為了迎合富有的繼承者的貪慾,什麼也不顧惜。但是,他們卻認為沒有必要為孩子聘請教師,好使他們成為基督徒,並操練他們虔誠生活。這是多麼可恥的愚昧無知啊!要為所有導致我們的社會歎息呻吟的混亂負責的,正是這一疏忽大意。讓我們假定,你們已為子女賺得了大量財富……

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福音金鏈•瑪竇福音集釋 2:17-18

福音金鏈•瑪竇福音集釋

聖多瑪斯•阿奎納 著

第二章

17. 於是應驗了耶肋米亞先知所說的話:
18. 「在辣瑪聽到了聲音,痛哭哀號不止;辣黑耳痛哭她的子女,不願受人的安慰,因為他們不在了。」

  (金口聖若望,《瑪竇福音講道集》,第九篇講道:)聖史寫下了這一令讀者充滿恐懼的血腥屠殺的歷史,現在,他又再次撫慰他們的感情,指出這些事發生,並非因為天主不能阻止它們發生,或是不知道會有這樣的事發生,而是因為先知已預言了這些事。(聖熱羅尼莫:)瑪竇所引述的這段耶肋米亞先知的預言,既不是引自希伯來文聖經,又不是引自七十賢士譯本……

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